시흥교회는 8년전 전목사의 불륜사건으로 목사재신임제를 통과시켜 장로, 목사 7년만에 재신임투표를 하기로 했다. 2010. 1. 10. 진행된 재신임투표는 담임목사의 연임투표에 대해, 1,500여명이 투표를 해서, 담임목사 연임 정족수인 3분의 2를 10표넘었지만, 재투표를 하자, 선관위원 16명중 14명은 "기표 도구로 찍은 것 중에서도 '사람 인(人)' 자가 분명한 것만 인정해 주자"고 하여, 재검표 결과 정족수인 3분의 2에 크게 미달하여 부결되었다.

 

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그 다음 주일 또한 제직회와 공동의회 연속개최로 인해 사회문제의 자격과 회의개최절차의 문제로 인해 신도들과 목사측의 또한번의 실갱이가 벌어졌다. 여기서 방수성목사는 제직회에서 자신이 사회를 보아 "투표결과 연임된 것으로 받아들이자"로 하여 다수결로 가결시켰다.
 
그는 바로 공동의회를 열어서 자신의 재신임을 추인한 것이다. 장로들은 반발했지만, 신도들의 힘으로 밀어부친 것이다. 방목사는 교인들의 숫적 우위를 갖고서 당회를 무력화시켰다.
 
이렇게 오기까지, 시흥교회는 목회자의 연임투표를 거부하는 교단의 헌법과 헌법위의 해석을 거부하고, 재신임투표제도를 받아들인데 문제가 있고, 두번 째, 방수성목사는 교회내규와 헌법을 위반하고 당회결의 없이 무리하게 회의를 주도하여 교인들의 결의만을 갖고서 제직회와 교인총회에서 무리하게 연임투표를 승인으로 가져간 것이다.
 
제직회는 연임투표를 다루는 회의가 아니라 교회 예결산집행과 당회가 지시한 사항에 대해서 다루는 기관이며, 공동의회는 당회의 결의가 있을 때 1주일 전에 공고를 하고 개최하게 되어있다. 그리고 장로교 정치는 당회를 무력화시킨 상태에서 할 수 없다. 장로교 목사라면 교인들을 힘으로 밀어부칠 것이 아니라 당회의 결의를 존중해야 한다. 
 
그리고 감리교도 그렇듯이 투표에 관한한 선관위의 배타적인 권한이기 때문에 선관위의 방침을 따라야 하고, 목사 재신임에 관해서는 방목사가 이미 인지하고 온 상태이기 때문에 교단헌법에는 준하지 않지만, 교회정관에서 규정하고 있는 한, 준수해야 할 것이며, 회의절차에 관해서는 교단헌법에 명시되어있기 때문에 그 규정대로 진행해야 할 것이다. 교인들의 결의만을 중시한다면 장로교에서 떠나 초교파로 가는 것이 나을 것이다.  장로교에서는 당회를 무시한 상태에서 할 수 있는 일이란 별로 없기 때문이다.